सोमवार, १६ जून, २०१४

सुटती आधार





जीवन सदैव
मागते सुख
फाटका खिसा
पाकीटा भोक

चार चवल्या
खुळखुळ हाती
ऐकत ऐकत
जिंदगी जाती

सावळा चेहरा
लोभस खरा
तो ही तोडून
जातो अंतरा

सरती दिन
स्वप्ने अपार
अन अकाली
सुटती आधार

देहाचे ओझे
जन्माला होते
वेदना गाठोडे
शब्दात कण्हते

विश्वाचा स्वामी
असतो कुणी
गुरेच बांधली
तयाच्या दावणी

विक्रांत प्रभाकर
http://kavitesathikavita.blogspot.in/



येथे
लेबल: ,

कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:

टिप्पणी पोस्ट करा

याची सदस्यत्व घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)

मिच्छामी दुक्कडम ( जरा अवेळी )

मिच्छामी दुक्कडम (जरा अवेळी ) ****** वळवले दाम ठोठावले काम  मिटे आश्वासन कुठे वर्धमान ॥ तुझाच भरोसा आता तीर्थंकरा उणीव न यावी तु...

  • दिवाळीचे लेणे
    दिवाळीचे लेणे ************ दत्त प्रकाशाचे गाणे  सण दिवाळीचे लेणे खुले आकाशात तेज  हे तो अवसेचे देणे ॥ दीप प्रत्येक दारात  आहे चै...
  • कारणावाचून
    कारणावाचून ********* कुणीतरी आपल्यासाठी थांबावं  आणि आपण कुणासाठी तरी थांबावं  हा अट्टाहास म्हणजे मूर्खपणाचे दुसरे नाव असते  तसे...
  • मिच्छामी दुक्कडम ( जरा अवेळी )
    मिच्छामी दुक्कडम (जरा अवेळी ) ****** वळवले दाम ठोठावले काम  मिटे आश्वासन कुठे वर्धमान ॥ तुझाच भरोसा आता तीर्थंकरा उणीव न यावी तु...
  • तुझे डोळे
    तुझे डोळे ***** तुझे डोळे चांदण्यांचे बावरल्या हरीणीचे दूर कुठे अडकल्या गायीच्या गं दावणीचे . तुझे डोळे नवाईचे घनदाट...
  • मरण
    झाकलिया घटीचा दिवा । नेणिजे काय झाला केधवा । यारीती जो पांडवा । देह ठेवी ...ज्ञानेश्वरी मरण ***** असे हवे रे सुंदर मरण   ज्यात ओघळून  जाईल ज...
  • भेद
    भेद ***** नर नारीत मांडला देह आकार वेगळा तोच चैतन्य उत्सव भिन्न रूपात नटला ॥१ तिला ठेवले चुलीला तो गेला रे शिकारीला  पेशी एक एक असे ...
  • झाड
    झाड **** फांदीफांदी वठलेली पानंपानं सुकलेली  कलथून खोड जुणं अर्धी मुळे उन्मळली तरी झाड पडेना माती काही सुटेना ॥१ जरी आभाळ जमेना ...
  • मार्दव (ज्ञानदेवीतील दैवी गुण)
    मार्दव ( ज्ञानदेवीतील दैवी गुण ) ***** मार्दव म्हणजे काय असते   मनाचे कोवळे नाव असते   नभातील ढगाप्रमाणे   शीतळ प...
  • साधू भेटी
    साधू भेटी ******* थोर या जगती किती ऋषीमुनी देवाला पाहुनी  पूर्ण झाले ॥१ परी तयांची ती  पडेनाची गाठी  मिटेनाच‌ भ्रांती  जीवनाची ॥...
  • गोड गोजिरी
    गोड गोजिरी एक साजरी   खट्याळ पोर   जगास भारी खऱ्यासाठी ती भांड भांडते   व्यवहारी नि रोख असते ...