सत्य (poem for a friend who lost her husband in covid )

सत्य  (poem for a friend who lost her husband in covid )

********

सुख असे काय ?

दुःख असे काय ?

तुजलागी काय !

सांगू तरी ॥

भेटले चांदणे 

भोगले अपार 

आजचा अंधार 

क्रमप्राप्त ॥

कुठल्या झाडाची 

किती ती पालवी 

वसंत ठरवी 

आपणचि ॥

मालविता दिप 

अंधार पडतो 

डोळा सरावतो 

पण त्याही 

मंद प्रकाशाची 

ऋजू चांदण्याची 

दौलत लाखाची 

दाखवितो 

तुटतात धागे 

तडतड होते 

वस्त्रही कण्हते 

वियोगाने 

आहे तया हाता

परी सांभाळणे 

जीवनाचे लेणे 

आपणच ॥

भरतील घाव

उद्या वियोगाचे 

आहे जगायचे 

घरासाठी॥

 

कोसळता वृक्ष 

देई फांद्या बुंधा 

आधार तो खंदा 

अजुनही

प्रिय त्या स्मृतीला 

देत धन्यवाद 

चाल आता वाट 

दृढ पणे

याहून अधिक 

काय ते सांगावे 

शरण ते जावे 

तथागता ॥

तयाहून थोर 

कुणाला ते ठावे 

जगती रहावे 

कसे काय ॥

जगी दुःख आहे 

कारणही आहे 

जाणुनिया पाहे 

निवारण ॥

इतुके सांगतो 

विक्रांत थांबतो 

आणिक प्रार्थतो

कळो तुज

© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 

https://kavitesathikavita.blogspot.com 

**********

२ कृष्ण

देव तू 

किंवा माणूस 

देवत्वास 

जो गेला कुणी 

अफाट आणि 

अद्भुतसे जे

जाणतो मी   

गेले घडूनी

 

कळल्या वाचूनी

तुझी लीला 

इथे तिथे मग 

जावून भटकूनी

तुजलागी मी

घेवू पाहतो 

ह्रदयी जाणूनी

भक्त होवूनी

परी दिसे तो 

मज चालला

बाजार  खुला रे

बहु लोटला 

तो भक्तीचा 

भरे स्वार्थाने

धनमानाचा 

तव नावाने

तुजला भजती 

येवूनी रडती

विकार मनीचे

गेल्यावाचूनी

(त्यात जरी मी )

भक्ती दाटूनी

असे चालले 

काय ते जीवन

तुजला  जाणेल

कृपा लेवून?

सीमा धुसर 

जिथे जाहल्या 

देव आणिक

मानव्यातल्या 

दिव्य दर्शना

अश्या सजल्या 

मन व्याकुळ रे

तव गोपाला 

आशा भरले 

आस दाटले 

जीवन कळण्या 

आतुर झाले.

© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 

https://kavitesathikavita.blogspot.com 

**********

कृष्णास. .

कृष्णास

********

वर्षानुवर्षे मी येत आहे

कृष्णा तुझ्या मंदिरात  

वर्षोनुवर्ष  ऐकत आहे

देवा  तुझे भागवत.

दुर्लभ तुझे दर्शन

मनोमनी मी जाणतो

आधाराविन कुठल्या

तुला सर्वस्व मानतो

किती वेळा ऐकलेय

तुझे दिव्य जन्म घेणे

पुरातून पार होणे

यशोदेचे सांभाळणे

गोपजनासवे मस्त

गोकुळात बागडणे

वेड्या गोपी राधेसवे

रासलीलेचे  रचणे

एक एक येता दैत्य 

त्यांना सहज वधणे

पुढे मर्दून कालिया

अंति कंस निर्दाळणे

हे सारे लोभसवाणे

करते  मनोरंजन 

तरी पण काही तरी 

वाटते अपुरे पण

तुझे माणूस असणे

तुझे गुणात खेळणे

पायास बाण लागून 

सहज असे मरणे

मामा असून तू तुझ्या

अभिमन्युचे मरणे

खून द्रौपदीपुत्राचे 

निद्रेत संपून जाणे

भीष्म द्रोण यांचे रणी

निरर्थ  जीवन जाणे

बलशाली यादवांचे 

उगा उच्चाटन होणे

होय मी वाचले आहे 

कित्येक ग्रंथ यावर 

जे न येवू देती कधी

आच देवा तुझ्यावर

कर्म गती सांगणारे 

धर्म नीती मांडणारे  

खरंच सांगतो परी

वाटती ती पोकळ रे  . .

तुझ्या चरित्राचा अर्थ 

होता परित्राणाय साधू 

तर मग सांग कसा 

आला तयास तो बाधू 

जरी मज आवडतो 

तू हृदयात वसतो

कळल्यावाचून धुक्याचा 

पण तरंग असतो 

कृष्णा मज कृष्ण कळू दे 

अन् माझा जन्म फळू दे 

चरित्रात त्या दडलेले 

अमृत कण मिळू दे !

**************:*:::

© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 

https://kavitesathikavita.blogspot.com 

**********

दत्त प्रभावळ

दत्त प्रभावळ

+******

निवले हे डोळे 

शांत झाले मन 

श्री दत्त चरण 

पाहूनिया ॥१॥

रम्य प्रभावळ

सद्बक्ती प्रेमळ

सुखची केवळ

मांडलेले ॥२॥

केले देवराये

किती हे कौतुक 

मिरवि एकेक 

अलंकारे ॥३॥

भक्तिला निमित्त

सारे उपचार

दत्त अंगिकार 

होईस्तो रे॥४॥

मग देव भक्त  

आणिक देव्हारा 

उरे व्यवहारा 

कुणा दुज्या ॥५॥

विक्रांत दत्ताचा 

विनवि दत्ताला 

दावि रे आतला 

भाव शुद्ध॥६॥ 

*********

© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 

https://kavitesathikavita.blogspot.com 

**********

दत्ताचे घर

दत्ताचे घर

*******::

फार फार दूरवर

दत्ता तुझे घर आहे 

थकलेले पाय माझे 

डोळ्यात काहूर आहे ॥

येशील का नेशील का 

मन चिंतातुर आहे 

विझलेले त्राण सारे

गालावर पूर आहे ॥

सगुणाचे गीत गाण्या

जीवन आतुर आहे 

निर्गुणात हरविण्या

जीवी हुरहुर आहे॥

घेतलास भार माझा

फक्त तू आधार आहे

तुझे प्रेम हेच सार

बाकीचा व्यापार आहे॥

तू म्हटले तर देवा

मी इथे गाणार आहे

येऊनिया परी कधी 

कानी सांगणार आहे ॥

मान्य आहे तशी काही 

माझी मोठी भक्ती नाही 

शब्दांचा हा जोड धंदा 

फारसा बाजार नाही ॥

खरे खोटे शब्द जरी

तुच तो दातार आहे 

लिहण्याची आटआटी

तुझा कारभार आहे

रोज पाहे रांग जरी

आलो कुठवर आहे

पहीलीच पायरी नि

शेवटी नंबर आहे ॥

© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 

https://kavitesathikavita.blogspot.com 

**********

डॉ.मंगेश प्रभुळकर

(हे चित्र स्केच डॉ.संजय कदम यांनी काढलेले आहे)
डॉ.मंगेश प्रभुळकर 

***********

मी मंगेशला पाहिले 

अपना हॉस्टेलमधील 

आमच्या बॅचच्या 

सर्वात ऍक्टिव्ह ग्रुप मध्ये 

हा उंच व शिडशिडित व हसरा मुलगा 

मराठीचा अन त्यातही काव्यप्रेमी असेल 

तसेच

एखादा ऋषी असेल किंवा  होईल 

असे मला तेव्हा वाटत नव्हते 

मंगेशला मी खरतर 

फेसबुक आणि व्हाट्सअप वर 

जास्त ओळखू लागलो 

त्याची माझ्या मनातील ही प्रतिमा 

केवळ आभासी नाही 

हे माझेच मला 

हळूहळू पटतही गेले

मंगेश हा निसर्ग व पक्षी 

यात रमणारा माणूस 

आणि निसर्गाचा 

सर्वात मोठा गुणधर्म आहे 

तो म्हणजे अकृत्रिमता 

हा विलक्षण गुण 

मला मंगेश मध्ये सदैव दिसतो 

अंतर्बाह्य  मोकळेपणा 

आपलेपणा मित्रता 

हे त्याच्यामध्ये भरलेले गुण 

त्याच्या पोस्टमधे सदैव दिसून येतात 

पक्षी निरीक्षण करता करता 

मन एकाग्र होते 

आसन स्थिर होते 

आणि सूक्ष्म रंग-तरंग व

हालचाली टिपता टिपता 

एकतानता धारणेच्या पायरीवर 

कधी जाते कळत नाही 

तसे आसन व धारणा 

निसर्गाच्या कुशीत 

सहज साध्य झाल्यावर 

ध्यानाचे व ज्ञानाचे दरवाजे 

केवळ उघडणेच बाकी असते 

ही अवस्था ऋषीची असते 

म्हणूनच मी मंगेशला वनऋषी म्हणतो.

आणि अशा ऋषीला माझे लाखो सलाम  

मंगेश hats off to you .

******

© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 

https://kavitesathikavita.blogspot.com 

**********

वसुंधरा

वसुंधरा

*******

ही वसुंधरा कोणाची ..?

आपल्या  गोर्‍या कातडीचा

गर्व करणार्‍या

युरोपियन लोकांची

का काळ्या शरीराच्या 

गुलामीचा अपमान साहीलेल्या

आफ्रिकन जीवाची?

पित वर्णाच्या बारीक डोळ्यांच्या 

जगावर हुकुमत करू इच्छणार्‍या

चिनी जपानी कोरिअन लोकांची 

की त्या ताम्रपर्णी गडद डोळ्यांच्या 

गुढ गंभीर आत्ममग्न

मध्य आशियन लोकांची .?

वा कधीही ही आपले बेट 

सोडून न गेलेल्या 

अंदमान निकोबार मधील 

त्या आदिवासींची अन

ऑस्ट्रेलियामधील मूळ जीवांची 

घनदाट जंगलात वा

सुदूर वाळवंटात 

राहणाऱ्या कष्टमय जीवन जगणाऱ्या 

आणि येथेच संपून जाणाऱ्या 

त्या अनाम वंशाची.?

ही वसुंधरा कोणाची . .?

शिस्ती मध्ये जाऊन 

नीट नेटके बसून 

मोठमोठ्या चर्चमध्ये 

प्रार्थना करणाऱ्या ख्रिश्चन लोकांची 

का तांड्या तांड्या मध्ये जमून 

भर रस्त्यामध्ये  आसन घालून

रांगा लावून नमाज पढणाऱ्या 

धर्मवेड्या मुसलमानांची 

वा मोठमोठ्याने टाळमृदुंगाच्या नादात 

स्वतःला हरवून जाणाऱ्या हिंदूंची 

का हातामध्ये मेणबत्ती आणि उदबत्ती घेऊन 

शांतमूर्ती गौतम बुद्धापुढे 

नतमस्तक होणाऱ्या बौद्धांची .

अथवा धर्माला अफूची गोळी म्हणून 

धर्म नाकारणार्‍या आणि 

माणुसकीलाच देव मानणाऱ्या  

पण सत्तेवर स्थापन होताच 

त्याच माणसांना 

सहजच मारून टाकणार्‍या 

साम्यवाद्यांची  ?

हि वसुंधरा कोणाची ?

मोठमोठ्या इमारती 

सुंदर महाल 

देखण्या हवेल्या बांधून 

सुख संपन्नतेने  जगणाऱ्या 

सारे उपभोग घेत राहणाऱ्या 

धनिकांची 

का बकाल अस्ताव्यस्त पसरलेल्या 

झोपडपट्ट्यातील 

केवळ निद्रेसाठी

वितभर जागेत मुरकुंडी करून 

पडणाऱ्या गरीबाची.?

ही वसुंधरा कुणाची ?

हिरव्यागार वृक्षावर बसणार्‍या 

आणि आकाशात स्वछंद विहार करणाऱ्या गोजीरवाण्या पाखरांची  

हिरव्या कुरणावर फिरणार्‍या चरणार्‍या हरणांची  

गाईंची मेढ्यांची बकर्‍यांची 

अन भेदक डोळे आणि अस्तित्व म्हणजेच जरब असणार्‍या वाघांची सिंहाची  ?

ही वसुंधरा कुणाची 

तीन चतुर्थांश पणें व्यापलेल्या पाण्याची 

त्यात असलेल्या अजस्त्र जलचराची 

शार्क डॉल्फिन देवमाशांची 

की इवलाल्या जेलीफिश झिंगे कालव्यांची खेकड्यांची.

की त्या अजस्त्र जहाजे व विशाल जाळ्यांनी 

त्यांच्यावर आक्रमण करत त्यांना पकडत

टण टणाने मासेमारी करणाऱ्या 

श्रीमंत मासेमारी कंपन्यांची?

ही वसुंधरा कोणाची ?

जागा मिळेल तेथेच रुजू पाहणार्‍या 

पाणी मिळेल तेथे वाढणाऱ्या 

झाडांची झुडपांची वृक्षांची 

फुलणाऱ्या सजवणाऱ्या सुगंध देणाऱ्या 

वेलींची 

का या सार्‍यांची अमानुषपणे 

कत्तल करून येथे 

मोठी शहरी उभाणाऱ्या बिल्डरची

त्यात राहणार्‍या माणसाची  ?

खरेच कुणाची आहे हि वसुंधरा?

तुम्ही मला सांगाल

ही वसुंधरा दोघांचीही आहे !

पण असे म्हणणे म्हणजे 

प्रश्न टाळणे नाही काय ?

होय ही गोष्ट खरी आहे की 

प्रत्येकाला ही वसुंधरा 

आपलीच आहे असे वाटते  

पण जर ही वसुंधरा सर्वांचीच असेल

तर मग 

इथे हा भेदभाव हा विरोधाभास 

हा संघर्ष  हे असहाय जीवनमरण 

हि युद्ध हे मृत्यूचे तांडव  

हे दैन्य हे शोषण  हि पराधिनता 

का आहे ?

एक जीव दुसऱ्या जीवाला का गांजतो ?

एक जण दुसर्‍याला का लुबाडतो  ?

एक मासा दुसर्‍या माशाला का खातो ?

ती असामान्य  सूक्ष्म तरल 

विश्व निर्माण करणारी प्रज्ञा 

तिला काय गरज होती 

हे असे विश्व निर्माण करायची  ?

कदाचित हे असेही नसेल का?

कि ही वसुंधरा कुणाचीच नसेल !

लाखो वर्ष या पृथ्वीतलावर 

राहणार्‍या डायनोसॉरलाही वाटत असेल की वसुंधरा त्याचीच आहे !

तसेच  काही कदाचित  

आपल्या बाबतही होत नसेल काय  ?

*******

© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 

https://kavitesathikavita.blogspot.com 

**********