सोमवार, ७ सप्टेंबर, २०२०

घर

 घर.
*****
शनिवार ची रात्र झाली की 
सगळे धुवायचे कपडे बॅगेत कोंबून 
मी होस्टेलवरून निघायचो 
सेंडहस्ट रोडला ठाण्याची लोकल पकडायचो 
शनिवारी बहुदा बसायला मिळायचे 
आणि मग ठाण्याकडे प्रवास सुरू व्हायचा 
त्यावेळी खिडकीतून दिसायची असंख्य घरे 
कित्येक चाळी कित्येक इमारती काही झोपड्या
आणि त्या इमारतींच्या इवल्या-इवल्या खिडक्या 
कधीकधी ट्रेन स्लो व्हायची 
अन त्या खिडक्यातून 
दिसायच्या काही हालचाली 
आठ नऊ ची गडबड
मुलांची बडबड
किचनच्या शिट्यांचा आवाज 
एका लयीतील बातम्या कधी गाणी
प्रत्येक खिडकीच्या आत एक घर 
त्या घरात एक संसार 
एक स्वतंत्र जग वसलेले 
कसे आणि कितीपत असतील 
यांचे संबंध 
त्यांच्या भावना त्यांचे व्यवहार 
त्यांचे नातेवाईक त्यांची मित्रमंडळी 
त्यांची स्वप्ने त्यांची मुले 
किती ही सारी गुंतागुंत केवढा हा पसारा
आणि तरीही 
मला जाणवायचे त्यावेळी 
कुणाचाही कुणाला नसलेला स्पर्श 
अच्छेद्य भिंती दुरावलेले मजले
भर सागरात असलेली  ती असंख्य बेटं
अचानक हेही जाणवू लागायचे की 
त्या प्रत्येक घरात मीच आहे 
त्या सुखदुःखांच्या सांगाती 
नाव वेगळे असेल देह वेगळा असेल 
संबंध वेगळे असतील 
पण मी तो तोच आहे.
घर लपेटून बसलेले अस्तित्व .
मग ती सारी अस्तित्व जोडून मला
मी पूर्ण शहर व्हायचो.
*********
© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 
https://kavitesathikavita.blogspot.com 


शनिवार, ५ सप्टेंबर, २०२०

गुरूदेव दारी

गुरूदेव दारी
*********

गुरूदेव दारी 
याचक जन्माचा
पाहतोय वाट
रिक्त मी हाताचा ॥
तुडविल्या वाटा 
धरीले मी पाय 
नच सार्थ झाला
कुठला उपाय ॥
ओघळती मोती 
लक्ष आषाढात 
थेंब का पडेना 
चातक मुखात ॥
आहे काय जन्म
बेवारस माझा
कुण्या गल्लीतल्या 
लोचट हातांचा ॥
अहा चाले कुठे 
अमुप साधन 
कृपापात्र भक्त
शिष्य भाग्यवान  ॥
सारे असे काय
अवघे हे खोटे 
आत्म संमोहनी 
मना सुख वाटे ॥
गुरूदेव दत्ता 
धरीले मी पाय 
सारा खटाटोप
व्यर्थ होता काय ॥
विक्रांत वळतो
पुन्हा भोगयागी 
साली होती काय 
कुतरी जिंदगी॥

डॉ. विक्रांत प्रभाकर तिकोणे
https://kavitesathikavita.blogspot.com 




शुक्रवार, ४ सप्टेंबर, २०२०

उजेड अंधार

उजेड अंधार
**********
उजेडाची वाट
पाहे का अंधार 
अस्तित्वा आधार
सापेक्ष जो ॥१॥

शोधतो उजेड 
काय अंधाराला 
अर्थ कळायला 
प्रकाशाचा ॥२॥

उजेड अभाव 
असे का अंधार 
अथवा अंधार 
स्वयंपूर्ण ॥३॥

म्हणे असतात 
अंधाराचे लोट 
दाट घनदाट 
विश्वव्यापी ॥४॥

कृष्णमेघ काही 
कृष्ण विवरही
अनंत प्रवाही 
महाकाळी ॥५॥

चक्षू पिंजऱ्यात 
विक्रांत जगणे
असे का जाणणे 
पार काही ॥६॥

*****
डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 
https:// kavitesathikavita.blogspot.com 

गुरुवार, ३ सप्टेंबर, २०२०

दत्त रवि


दत्त रवि
*******
सदा उजेडाची 
देत असे साथ 
माझा दत्तनाथ 
रविराज ॥
तयाला ठाऊक 
नसेची अंधार 
कृपेचा अपार 
तेजोराशी ॥
अविद्या काजळी 
अघोर करणी
तयाला पाहुनी 
दुर पळे ॥
सरती संकटे 
अवघी अरिष्टे 
तयात रे खोटे 
काही नाही ॥
सदा राही परी 
भक्तीने सादर 
उगाची व्यापार 
करू नको ॥
शुद्ध व्यवहार 
निर्मळ आचार 
घाल कानावर 
अपराध ॥
देईल तो बळ
मग चालण्यास 
उजळे बोधास
अंतरीच्या ॥
संताचे वचन 
विक्रांता ठसले 
दत्ताला धरिले 
हृदयात ॥

°°°°°°°°°°°°°
© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 
https://kavitesathikavita.blogspot.com

बुधवार, २ सप्टेंबर, २०२०

औदुंबर

औदुंबर
******
दत्ता तुझा कृपा
वृक्ष औदुंबर 
सुख मजवर 
बरसतो ॥
निवविते काया 
छाया थंडगार 
भक्तीचा मोहर 
मनी दाटे ॥
दूरवर जाती 
सारी पापताप 
आनंद अमुप 
उरी भरे ॥
एक एक फळ 
जणू विश्व भास 
जगण्यात वास
शिकवते ॥
फुलाविन फळ
फळातील फुल 
विश्वकोडे मुळ
दाखवते ॥
वृक्षातळी आला
कृपेने भिजला
विक्रांत  सुटला
देठातून॥
 © डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 
https://kavitesathikavita.blogspot.com 

सोमवार, ३१ ऑगस्ट, २०२०

तुच करविता

तुच करविता 
तुझी ही कविता 
शब्दांना वाहता 
मी रे फक्त ॥१॥

काय माझी शक्ती 
तुज वर्णवावे 
स्वरूप लिहावे 
हे अक्षरात ॥२॥

जोवरी तुजला 
वाटते चालावे 
गीत हे रे यावे 
माझ्यातून ॥३॥

तोवरी हि मती 
शब्दांच्या संगती 
गाईल महती 
दत्ता तुझी ॥४॥

तुझिया शब्दांच्या 
ठेवुनि  संगती
तुवा केले किती 
उपकार ॥६॥

विक्रांत तुझिया
शब्दांचा चाकर 
वाहतो उधार
माल तुझा ॥५॥
*********
डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 
https://kavitesathikavita.blogspot.com 

शनिवार, २९ ऑगस्ट, २०२०

अनामिकत्व

अनामिकत्व
**********
अनामिक भीतीच्या बुडबुड्यात 
आसक्तीच्या क्षणिक  पापुद्र्यात
पोकळ जीवनाचे ओझे घेऊन 
जगतो आम्ही अर्थ शोधत 
आपल्या असण्याचा आणि नसण्याचा 

काही मृत आणि काही अमृत पुस्तकांमधून 
शब्दांच्या अगणित राशीमधून 
झेपणारा अन कळणारा सारांश गोळा करीत 
सरपटतो चाचपडतो आम्ही 
आपण असल्याची खात्री करत 
चालूच ठेवतो शब्दांचा हा प्रवास 
त्या त्यांच्या शब्दांना पाठ करून 
घोकून घोकून

कधी देतो मोठेपण . .व्यापकत्व 
आपल्यात असलेल्या भावनांना 
त्यांना प्रेमाचे नाव देऊन 
वा त्यागाचे लेबल लावून 
आणि शोधतो जगण्याला एक कारण
 त्याच्या सा-या खोटेपणाकडे 
चक्क कानाडोळा करून 

या साऱ्या शोधा-शोधीत टाकाटाकीत 
कुणाला भेटतो दत्त 
कुणाला कृष्ण 
तर कोणाला भेटते भवानी 
कुणाला साईबाबा 
कोणाला समर्थ कुणा ज्योतिबा खंडोबा 
मग आपल्याला भेटलेल्या आधारास 
घट्ट पकडून पक्के बिलगून 
जातो आम्ही जीवन जगून

खरेतर अनामिक असतो आपण 
जगतो अनामिक म्हणून 
आणि मरतोही अनामिक होऊन 
पण या अनामिकत्वाला भेदून 
 छेद देऊन 
जाण्याची लालसा 
अमरत्वाची तीव्र इच्छा 
 होत असते कदाचित जन्माचे कारण
*********
डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे 
https:// kavitesathikavita.blogspot.com 

आसावरी ताई श्रद्धांजली

रंग *** ( आसावरीताई काकडे ) रंग रेषा आणि शब्द  यात जीवा गुंतवूनी  एक निर्मळ आयुष्य  जगली ती मनस्विनी  खिडकीतील इवली तीच फुले आणि...